Una pregunta tan simple como ¿Quién eres? es el punto de partida perfecto para empezar a hablar de filosofía, para los filósofos justamente la naturaleza y el ser humano son un misterio y lo que ellos buscan es tratar de encontrar las respuestas a todo aquello que no comprenden, buscan una explicación a la naturaleza pero sin caer en la fantasía. En este trabajo se va a analizar la filosofía y lo que se requiere para poder ser filosofo al igual que la búsqueda de la verdad a lo largo del tiempo.
La asombrosa filosofía
“Filosofía, es justamente amor por la sabiduría. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente, filosofía proviene del griego filos (amor) y sofía (sabiduría)”
[1]. Entiendo por filosofía a la ciencia que busca la sabiduría y ama la naturaleza, los grandes filósofos buscan las respuestas de la vida y de todo lo que los asombra y rodea.
Platón decía: “el asombro es el origen de la filosofía”, cuando empezamos a asómbranos empezamos también a hacernos preguntas de aquello que nos causa tanta sorpresa y admiración, comenzamos a preguntarnos el por que, el como, el para que de las cosas que nos rodean. Desgraciadamente nos quedamos atrapados en la rutina, en el que hacer de cada día y sus preocupaciones, y vamos perdiendo poco a poco el asombro del mundo y las ganas de querer saber más. El autor del libro “El mundo de Sofía” opina que lo único que se necesita para ser un buen filosofo es la capacidad del asombro yo estoy de acuerdo con el, pero me gustaría agregar que esa capacidad de asombro no es solo algo que los filósofos necesiten, si no que en mi punto de vista es algo que todos las personas necesitan para no quedarse enfrascados en sus vidas rutinarias y a veces sin sentido aparente. ¿Cuántas veces un hermoso atardecer no a logrado desviar la mirada de las personas aunque sea por un momento para brindarles un poco de paz y tranquilidad en su agitada vida?, esas pequeñas y asombrosas cosas al menos en mi experiencia personal hacen que un día atareado y exhausto cambie en unos segundos y el solo presenciar las maravillas que la naturaleza nos ofrece es algo enriquecedor y confortante.
La naturaleza es algo asombroso y como es algo que sorprende tanto, el ser humano ha intentado encontrar explicaciones de los fenómenos incomprendidos para él. Esta búsqueda de explicaciones se remota hasta la edad antigua, la filosofía surge en Grecia con los grandes pensadores, pero desde mucho antes las civilizaciones antiguas creaban sus propias preguntas y sus explicaciones a ellas. En estas épocas antiguas antes de la filosofía, la gente sacaba sus explicaciones por medio de causas divinas y religiosas, a estas explicaciones son llamadas mitos. Es muy razonable que la gente haya buscado atribuir los fenómenos naturales como tormentas, temblores etc. a uno o más seres superiores que lo controlaban todo, yo creo eso se debe a nuestra naturaleza humana que busca y tiene la necesidad de encontrar algo que es mayor que él y atribuirle todo aquello que está más allá de su comprensión.
No dudo que si me hubiera tocado vivir en esos tiempos también hubiera buscado explicaciones o creído las que por costumbre se van pasando de generación en generación. Me imagino lo difícil que a de haber sido para la gente dejar atrás a sus dioses por las nuevas explicaciones que los filósofos ofrecían del mundo, en especial por todo el tiempo que duraron estas creencias mitológicas. Pero este cambio fue completamente para mejor ya que quito todas las ideas de seres fantásticos y las convirtió en explicaciones científicas y racionales que llevaron a la evolución de la sociedad y del pensamiento.
La filosofía es el amor a la sabiduría y a la naturaleza, los filósofos explotan al máximo su capacidad de asombro para conocer más el mundo, antes de la filosofía las personas explicaban los fenómenos naturales con relatos de seres fantásticos que les daban una “explicación” a lo que no comprendían, gracias a los grandes pensadores griegos, esas ideas se fueron olvidando poco a poco y fueron siendo remplazadas por explicaciones científicas y razonables.
MITO
“El castigo por la miel”Ustedes llevan toda su vida conociendo el manjar dorado, ya saben, aquel de dulce y delicioso sabor que vuelve locos a todos por su acaramelado y exquisito sabor, pero no siempre fue así, ¿nunca se han preguntado de donde proviene el odio de las abejas al hombre?, el regalo de la miel fue el castigo de ellas hace mucho tiempo.
En la época en que los animales y los hombres servían a los dioses hace mucho tiempo atrás, Melio, dios de la dulzura mando a organizar un concurso para elegir el mejor postre del mundo, todos los animales y humanos estaban invitados a participar. Las mariposas pusieron manos a la obra, pero lo único que pudieron preparar fue un capullo de sabor amargo. Los osos hicieron un suculento filete de conejo en salsa dulce, las cocineras de los dioses trabajaron de igual manera sin cesar y cocinaron un delicioso dulce, pero ninguno de los dos logro cubrir con las exigencias del dios Melio. Finalmente llegaron las abejas con su postre, un extraño jarabe dorado que desprendía un aroma de lo más delicioso, poco a poco se acercaron a Melio, en cuanto este probó el manjar dorado quedo extasiado por tan delicioso sabor.
El dios inmediatamente llamo a los demás dioses para que probasen la creación de las abejas, todos quedaron maravillados y las abejas fueron nombradas automáticamente las ganadoras del concurso. El dios en honor a su hija Miel llamo así al nuevo manjar dorado.
Las abejas orgullosas de su trabajo se negaron a revelar la secreta de la miel a los dioses. El dios Melio quien había sido avergonzado por las abejas, exploto de ira y maldijo a las abejas a trabajar por siempre y sin descanso en la miel y privo a las abejas de su manjar. Después declaro que aparte de los dioses, los osos y los humanos serian los que tomarían el trabajo de las abejas y lo disfrutarían. Las abejas enfurecidas tomaron una espina cada una y la pegaron a sus colas para protegerse de los osos y atacar a cualquiera que se atreviera a quitarles su miel.
-Esa espina que han usado para protegerse será también su perdición, ya que si se llega a caer de sus colas morirán - grito Melio a las abejas que se fueron sin mirar atrás a cumplir la condena que su envidia les había provocado.
Desde ese día la miel dejo de ser exclusiva para los dioses y los hombres la disfrutaron pero siempre teniendo cuidado de sus celosas creadoras que fueron castigadas por la miel.
Ética para Amador
Contestando bajo propia opinión los siguientes puntos:
1. ¿A quién se dirige el autor?
A su hijo, Amador y también creo que se refiere a todo lector que recorra las páginas del libro
2. ¿Qué es lo que pide al lector?
Pide atención y paciencia a medida que vaya leyendo las páginas del libro.
3. ¿Para ti cuál es le mensaje principal?El mensaje principal de la lectura para mi fue el caer en la cuenta de lo maravillosos y complejos que somos los seres humanos. Tenemos inteligencia, voluntad y libertad para elegir como vivir nuestra vida, para equivocarnos y aprender, para conocer y darnos cuenta del privilegio tan grande que tenemos al ser “libres” y también, la responsabilidad que trae consigo esa libertad.
4. Desde tu punto de vista ¿Qué hay que hacer para sobrevivir?En mi punto de vista para sobrevivir hay que saber vivir. En la lectura se describían varios ejemplos de formas de vida según diversas opiniones, tales como sobrevivir gracias al dinero, a la nobleza, etc. Yo opino que la única forma de vivir es teniendo como el autor lo menciona confianza en uno mismo, al igual que amor y respeto personal para poder dar después a los demás, para mi esa es la fórmula para sobrevivir.
5. Relata un ejemplo (como el de las Termitas o el de la Iliada que nos presenta Savater en Ética para Amador) que en tu opinión explique el uso de la LIBERTAD.Yo creo que un buen ejemplo es el uso de la libertad para escoger la carrera que una persona va a estudiar. Incluso la libertad entra desde el momento de elegir si estudiar o no una carrera, en mi caso elegí estudiar la carrera de diseño textil en la ibero, de igual manera pude haber elegido no estudiar, pero gracias a la formación que me dieron mis papás y maestros se que es lo mejor para mi futuro estudiar una carrera, mi libertad intervino en la elección de diseño textil.
6. Define lo que tú entiendes por Libertad.
La libertad en su origen etimológico significa: la condición del individuo que no se haya sometido al dominio de otro.
Yo pude entender por libertad a la capacidad que tenemos los seres humanos para elegir, decidir y expresarnos.
7. Conclusión personal a esta lectura.
El titulo del libro de la lectura al principio no me llamo la atención, yo creo que fue por que pensé que iba a se como todos las libros de ética que solo traen conceptos y lecturas aburridas. Desde que comencé la lectura me llamo mucho la atención la forma en que estaba escrita, ya que es muy parecida al libro de Jostein Gaarder “El Mundo de Sofía”, donde todo el libro esta escrito a manera de relato, lo cual vuelve la lectura más entretenida y diferente.
Lo que más me gusto de la lectura fueron los ejemplos como el de las termitas, la Iliada, el del filósofo y su amigo, que complementan el mensaje que el autor pretende transmitir en cada página.
En relación a los temas de mitos y libertad investigue algún mito que tuviera algo que ver con ambos y encontré el mito helénico de Orestes que anexe a continuación:
Orestes, en la mitología griega, hijo de Agamenón, rey de Micenas, y de Clitemnestra. Era aún un niño cuando su madre y su amante, Egisto, asesinaron a Agamenón. La hermana mayor de Orestes, Electra, temiendo por la vida del niño, lo envió al cuidado de su tío Estrofio, rey de Fócide. Allí creció junto con el hijo de Estrofio, Pílades, que llegó a ser su compañero de toda la vida. Un día llega a Micenas un extranjero, trayendo la noticia de que Orestes ha muerto en una carrera de carros. Fingiendo sufrir y vacilando en creer al mensajero, Clitemnestra le pide confirmación. Y éste le asegura que para aquellas horas, una expedición ha partido de Flócida trayendo una urna con las cenizas del muerto. Las palabras del mensajero cubren de luto el corazón de Electra. Pero son palabras mentidas. Un viejo servidor de Agamenón, mirando atentamente al emisario, lo reconoce: Es el niño que él mismo condujo, años antes a la corte del rey Estrofio. Electra no cree lo que dice el anciano. Ese extranjero que ha venido para anunciar la muerte del príncipe no puede ser Orestes. Tras largo abrazo, deseado durante tanto tiempo, ambos hermanos empiezan a tramar sus planes de venganza. A Orestes en principio le repugna la idea de matar a su madre. Pero Electra lo acusa de pusilánime y acaba convenciéndolo de que el matricidio es inexorable en su destino. El plan es simple: El viejo servidor irá al palacio y dirá a la reina que Electra acaba de dar a luz. Queriendo mostrarse como madre buena, Clitemnestra seguramente correrá a verla. Orestes buscará a Egisto y le clavará el puñal de la venganza hasta el fondo de la carne asesina. Después volverá a la casa de su hermana y pondrá fin a la existencia de Clitemnestra. El odio transforma las facciones de Electra. El imaginarse a su madre bañada en sangre la ilumina de salvaje alegría. Orestes ya no reconoce a la dulce compañera de la infancia. ¿En qué especie de criatura la ha transformado el sufrimiento? Todo sucede como lo ha previsto Electra: Fingiendo emoción con la noticia que le trae el servidor, Clitemnestra corre a la cabaña. Mientras tanto, a solas con Egisto, Orestes lo contempla prolongadamente, y la escena de la muerte de su padre vuelve a su memoria, Agamenón, tiñendo de sangre el agua de la piscina de mármol. La intensidad del recuerdo le devuelve la fuerza y la decisión. Perseguido por las diosas de la venganza, las Erinias, Orestes erró a través de muchas tierras. Finalmente, por orden del dios Apolo, fue a Atenas a defender su causa ante la diosa Atenea y un consejo de nobles, el Areópago. Orestes se declaró culpable del matricidio, pero afirmó que había purgado su culpa con el sufrimiento. El tribunal aceptó el alegato y absolvió a Orestes
La libertad de Orestes en este mito se ve restringida y manipulada por su hermana que lo insita a cobrar venganza por el asesinato de su padre, el tenia que tomar la decisión de seguir o no con el plan y asesinar a su madre y padrastro, al final elige hacerlo pero la culpa y el remordimiento de su acto lo lleva a la locura y lo atormenta. En el caso de Orestes el pudo haber elegido dejar las cosas como estaban y no tomar venganza de su madre y padrastro, pero eligió tomar venganza y recuperar su honor.
CONCLUSION
Para concluir este trabajo puedo decir que los mitos formaron parte importante de la cultura de muchas de las civilizaciones antiguas, fueron una respuesta a las necesidades de conocimiento de su época, y aunque estuvieron erradas fueron una manera de expresión del pueblo que nos da conocimiento de la manera de pensar y de percibir el mundo en la antigüedad. La filosofía llego para acabar con todos esos esquemas mágicos y buscar respuestas racionales.
La libertad es un valioso don que tenemos los seres humanos, es un privilegio que conlleva también la responsabilidad de nuestros actos. Nosotros como seres con inteligencia y voluntad tenemos el poder de dirigir nuestra vida, tomar decisiones y expresarlo que pensamos y queremos. Pero el saber el significado de esta virtud no es sólo lo que importa, si no el como la manejamos, la vivimos y la respetamos a lo largo de nuestra vida. El saber responsabilizarse por la libertad personal, no sólo hace que una persona madure, si no también la hace feliz, y la aleja de caer en el libertinaje
Fue muy interesante el ponerme en el lugar de las personas que vivieron hace mucho tiempo y buscar una explicación a la naturaleza, como en el caso de mi mito el por que del aguijón de las abejas, por que morían al caerse, de donde provenía algo tan rico como la miel, etc., al principio fue complicado ya que gracias a todas las explicaciones que tenemos del mundo y la naturaleza cuesta imaginar alguna otra explicación y en especial una que tenga que ser fantástica y completamente diferente a lo que estamos acostumbrados.
Así como decía en la lectura de “El mundo de Sofía”, cada vez perdemos más nuestra capacidad de asombro por que no dejamos envolver en la rutina del mundo, eso también limita nuestra imaginación y creatividad, y concuerdo con el libro en la idea de que eso es una lastima ya que vamos perdiendo uno de los grandes placeres de la vida que es el dejarnos llevar por la hermosura de nuestro mundo.
REFERENCIAS
Portal para responder dudas
http://www.misrespuestas.com/que-es-filosofia.html Mitología griega:
http://www.poesiadelmomento.com/luminarias/mitos/37.html-SAVATER, Fernando. Las preguntas de la Vida. Edit. Ariel, México, 1999 Cap 1. Pp :27-44
-SAVATER, Fernando. Ética para Amador. Edit. Ariel, España, 2005 (2ª. edición) Pp: 27-44
Enciclopedia hispánica, tomo IX de Macropedia, Estados Unidos, 1990, Pp: 125
[1] http://www.misrespuestas.com/que-es-filosofia.html 
